الشيخ محمد آصف المحسني
128
عجايب ومطالب (فارسى)
2 - مى گويند يكى از اصول ديالكتيك اينست كه : همه چيز در تحول و تغيير است و هيچ چيزى ثابت وجود ندارد . جواب داندان شكن : اگر به راستى همه چيز در تحول و تغيير باشد ، بايد خود همين اصل ديالكتيكى شما نيز متغير باشد ، پس شما حق نداريد كه از ثبات اين اصل و ساير اصول خود صحبت كنيد و به تعبير ديگر اگر اين اصل متغير باشد كه مذهب ديالكتيك فرو مى پاشد ، و اگر اين اصل ثبات داشته باشد بازهم مدلول خود ( عموميت تغيير هرچيز ) را باطل مى سازد . عجب رسوايى و نادانى « 1 » 3 - همه عقلا مى گويند كه در تمام جهان مادى و حتى جهان امكانى قانون عليت نافذ است ، و هر موجود مادى و يا هر ممكن الوجود از خودعلت مى خواهد ، وسلسله عليت و معلوليت ادامه دارند ولى كمونيستها آمدند و تثليث ديگرى را از خود اختراع كردند : تز ، آنتى تز و سنتز . مثلا سرمايه دارى تز ، سوسياليزم آنتى تز ، كمونيزم سنتز ، و به اين
--> ( 1 ) . ماترياليستها كه احكام عقلى را قبول ندارند و تنها به حسيات ايمان دارند حق ندارند در هيچ مورد حكم كلى و عمومى ( هرچيز ) را صادر كنند چون حس و تجربه افراد لايتناهى را درك نمى تواند و اين عقل است كه صلاحيت اصدار احكام كلى را دارد و اين غلط كارى از اشتباه بين مرزهاى علم و فلسفه است كه در موارد متعدد ، ماديين به آن مبتلاء شده اند . در واقع ما مى دانيم كه احكام عقلى و احكام رياضى و حتى قوانين فيزيكى هميشه ثبات داشته و خواهند داشت . ولى بعضى از ماترياليستهاى دو آتشه ادعا دارند ممكن دو جمع يا ضرب دو هميشه چهار نباشد . پس احكام رياضى هميشه ثبات ندارد ! ! ! چشم همه ماترياليستها و حسيون به اين فرمايش روشن !